Урбанович: проблему регистрации однополых союзов законом не решить

Сейм Латвии отклонил народную инициативу о регистрации отношений партнеров одного пола, под которой собрали подписи более 10 тысяч граждан страны. 

Сейм не торопится принимать указанную инициативу, потому что для Латвии это новшество, и требуется скрупулезный общественный анализ, объяснил Sputnik Латвия председатель партии "Согласие" Янис Урбанович.

"Я не считаю, что медленное обсуждение этих европейских инициатив идет во вред латвийской демократии. Парламент поступил грамотно, принял эту заявку, бурно обсудил. Впору пришлась и инициатива Ватикана на эту тему. Это значит, что не только в Латвии существует эта проблема", - рассуждает Урбанович.

По мнению политика, указанная инициатива затрагивает скорее имущественные отношения, а не идеологию.

"Правильнее добиться некоего консенсуса в обществе, потому что одним законом эту проблему не решить. Часть общества хочет иметь право на решение проблемы, которая их волнует больше, чем другие проблемы... При этом традиционалисты волнуются не меньше", - отметил Урбанович.

"Носителей этих противоборствующих позиций нужно успокоить и решить, что если уж люди избрали жизненный путь в однополых союзах, нужно помочь им обрести юридический статус в такого положении. С другой стороны, незыблемые традиции тоже нужно уважить. Так что торопливость в решении этого вопроса ничего не даст", - подчеркнул политик.

Он добавил, что на Западе проблема однополых партнерств еще нигде не решена. "Общество состоит из разных людей, которые не приемлют навязанную кем-либо формулу жизни. Решать этот вопрос - лучше, чем запрещать", - заключил Урбанович.

Защитники отклоненной инициативы из числа депутатов уже заявили, что уже собрано более 10 тысяч подписей под новой петицией, призывающей к защите всех семей Латвии - включая союзы между людьми одного пола.

Комментарий Яниса Урбановича:

Уважаемые коллеги, друзья! Мой комментарий в связи с последними высказываниями Папы Римского Франциска о партнерских отношениях, вызвал неожиданно большой резонанс и оброс самыми невероятными интерпретациями. Масс-медиа пытаются подать его как сенсацию. Поскольку оригинальный язык комментария – латышский, то в пересказе в русских масс-медиа мое мнение еще и передергивается, подается некорректно. Каждый журналист гонится за сенсацией, каждый журналист увидел в моем комментарии то, что хотел увидеть сам, а не то, что я хотел сказать.

Поэтому, во-первых, я привожу корректный русский перевод оригинального текста – чтобы вы ознакомились с моим мнением, а не с его пересказом и интерпретациями. Во-вторых, и я надеюсь, что это не вызывает сомнений при прочтении самого комментария, я нигде не призываю регистрировать партнерские браки. Я размышляю о словах понтифика, лишь проводя аналогии со сказанным в Евангелии. Я оставляю за каждым право на свое мнение, ни в коем случае не ставя под сомнения как религиозные убеждения, так и демократическое право каждого на свое мнение.

Даже те, кто не причисляю себя к христианам, точно знают сюжет Евангелия от Матфея о том, как фарисеи провоцировали Иисуса Христа, задавая ему вопрос, нужно ли платить подати кесарю.

Несомненно, этот упомянутый в Библии эпизод – одна из старейших политических интриг и провокаций. Если Иисус бы сказал, что подати надо платить, это бы существенно уменьшило бы круг его последователей. Если бы призвал не платить подати, фарисеи бы отдали бы его на суд кесарю. С позиций интриганов – беспроигрышная, win-win ситуация.

Иисус ответил как дальновидный политик: «Богу – Богово, а кесарю – кесарево».

Мне, как практикующему католику и одновременно еще и политику, кажется, что законопроект о регистрации партнерских отношений позиционируется как известный вопрос фарисеев. Ты, будучи христианином, за «гейские браки» - спрашивают фарисеи в наши дни.

Для меня большой авторитет – Папа Франциск. Он о своем отношении к христианам нетрадиционной ориентации высказывался не раз. «Кто я таков, чтобы их осуждать?» - вопрошает понтифик. Его самые новые высказывания о том, что у людей нетрадиционной ориентации есть право быть в семье, что они должны быть защищены, трактуются как поворот в позиции католиков.

На самом деле Папа еще раз сказал, что все, что происходит в обществе, нужно решать в обществе. Никто не может отрицать, что в современном мире существуют различные неклассические формы семьи. Вопрос о статусе этих отношений, о регистрации партнерских отношений нужно решать в обществе, если оно до этого дозрело.